Autor:
Proyecto:
Cartel de Semana Santa de Camas 2026 (*)
- (*) No es oficial es un boceto propio.
Historia:
Esta obra, Nuestro Padre Jesús del Gran Poder (1923), es creación de Francisco Marco Díaz-Pintado.
Se venera en la Parroquia de Santa María de Gracia de Camas. Aunque la parroquia fue erigida en 1944, sus orígenes se remontan al siglo XVII. La actual hermandad es fruto de la fusión de varias corporaciones históricas de la parroquia: Soledad, Vera Cruz y Sacramental, reorganizándose definitivamente en ese mismo año.
La Santísima Virgen de los Dolores, Patrona de Camas desde 1926, conmemora en 2026 el centenario de su patronazgo. Fue proclamada Alcaldesa Perpetua en 1999 y coronada canónicamente en la Catedral de Sevilla el 15 de junio de 2013.
Por su parte, el Señor del Gran Poder celebró en 2023 el centenario de su hechura, recibiendo la Medalla de Honor de la ciudad.
Objetivo:
Este cartel es construtido desde una composición simétrica y depurada, donde la imagen de Jesús se presenta como eje absoluto dentro de un entorno arquitectónico que refuerza la verticalidad y el equilibrio de la escena.
La conversión a blanco y negro elimina de golpe la carga cromática para centrar la atención en la forma, la luz y la expresión, otorgando al rostro un protagonismo más directo y emocional.
El conjunto ornamental del paso se percibe de manera más contenida, integrándose en la imagen sin competir visualmente.
La iluminación y el contraste guían la mirada de forma clara hacia la figura central, generando una lectura más inmediata y silenciosa.
La tipografía, de corte clásico, se mantiene más sobria y equilibrada en la parte superior, acompanado sin interferir en la imagen.
El resultado final es un cartel más austero y atemporal, donde la ausencia de color refuerza la sensación de recogimiento y dirige la experiencia hacia la contemplación de la imagen.
Descripción del diseño realizado:
El proyecto parte de una fotografía propia concebida desde una intención clara: construir una imagen simétrica en la que la figura de Jesús se establece como eje central absoluto, evitando cualquier tipo de exaltación visual y apostando por una lectura contenida y contemplatia.
En un primer momento, el cartel se desarrolla a color, aprovechando la riqueza cromática del paso procesional (especialmente los tonos dorados y morados), para construir una imagen reconocible dentro del lenguaje tradicional de la Semana Santa. La composición se organiza de manera frontal, utilizando la arquitectura del templo como marco natural para reforzar la verticalidad y dirigir la mirada hacia la figura.
No obstante, esta versión inicial presentaba cierta competencia visual en la zona inferior del paso (bastante color dorado), abundando los elementos ornamentales y la intensidad del color restaban protagonismo al rostro.
Debido a este hándicap, se inicia un proceso de depuración visual mediante ajustes selectivos de luz y contraste, reduciendo el peso de las zonas secundarias y guiando de forma más precisa la atención hacia la figura central. De manera paralela, se ajusta la tipografía en términos de jerarquía y espaciado, consolidando su papel como elemento acompañante y no protagonista.
La evolución final del cartel se resuelve con su conversión a blanco y negro, decisión que elimina por completo la carga cromática para centrarse en la forma, la luz y la expresión. Este cambio permite aislar con mayor fuerza el rostro de la imagen de la figura de Jesús, reforzando su dimensión emocional y simbólica.
El resultado final es una pieza más limpia, dirigida y coherente con la intención inicial, donde cada elemento queda subordinado a una idea clara: centrar la experiencia visual en la mirada y en el carácter introspectivo de la escena.
Pros y contras de un cartel en blanco y negro:
Pros
- Se eliminan ruidos cromáticos y se consigue que todo se centre en la figura.
- Atemporal.
- Cartel de culto.
- Imágen icónica.
- Más coherente, porque sin colores no se busca la exaltación sino la atención.
Contras
- Al anular colores, se aleja de la identidad de la Semana Santa.
- Menos rico.
- Menos impacto, sobre todo si es para impresión y fijarse en paredes de locales del pueblo.
- Menos espectáculo.
Fecha de realización:
- Fotografía realizada el jueves 2 de abril de 2026.
- Cartel realizado el viernes 3 de abril de 2026.
Fotografía original:
Fecha de actualización:
- Sábado 4 de abril de 2026 a las 16:10 h.
Fases del trabajo realizado:
- Fotografía propia realizada en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de Gracia.
- Retoque de la imagen.
- Se mejora el rango dinámico de manera automática con el propio editor de la aplicación Fotos de Apple.
- Una vez que se decide que la foto sea en blanco y negro, se duplica la imagen y se convierte, dejando la original tal y como estaba.
- Primer boceto a color en tamaño A3.
- Segundo boceto a color en tamaño A3, con logotipos más pequeños. Aquí se adjuntan los logos de todas las hermandades involucradas en la Semana Santa de Camas, además del logotipo de Camas (actual y original), en una misma línea y en un tamaño más reducido.
- Tercer boceto a color en 1080×1350 px para web.
- Cuarto y definitivo (*) boceto en blanco y negro en tamaño 1080×1350.
- (*) Hay un quinto boceto, en blanco y negro también, en tamaño A3.
- Imagen adaptada a 1080×1350 px para encajarla como destacada en la web.
Herramientas utilizadas en el proyecto y breve explicación:
- Fotografía realizada con un Iphone 15 Pro.
- Fotografía realizada con la cámara principal (24 mm), en formato HEIF, con una resolución de 2662 x 3649 px y un peso de 2,4 MB. Ajustes de captura: ISO 125, distancia focal equivalente a 35 mm, velocidad de obturación de 1/100 s y apertura f/1,78.
- Exposición: imagen nítida y bien expuesta. Sin ruido.
- Enfoque: más que correcto para lo que se busca en el cartel.
- Composición: clave inicial. Se busca la simetría y se logra. Es el eje central.
- Adobe Illustrator 2026: para la edición del cartel.
- ChatGPT / Cloude: consulta y mejora de textos.
- Tipografía utilizada: Trajan Pro 3.
- Se parte de esta tipografía, pero luego se crean contornos para jugar con ella, mejorarla y hacerla más propia.
- Esta tipografía es de serifa clásica romana.
- Se usa en títulos principales.
- Muy usada en cartelería religiosa y cine histórico.
- Sensación de majestuosidad, tradición y solemnidad.
- Se busca destacar ‘Semana Santa’ por encima de ‘Camas’, respirando entre letras.
- 2026 queda en un segundo plano.
- Se parte de esta tipografía, pero luego se crean contornos para jugar con ella, mejorarla y hacerla más propia.
- El logotipo de Camas es utilizado en esta ocasión para darle un toque institucional. Se puede obviar si se busca algo menos ‘serio’.
